… свободу отдельных своих граждан.
То же самое обстоит и с общественным мнением. Это уже не закон, но около того. Общество лезет всюду, устанавливая нормы поведения для каждого. Отклонение от нормы осуждается. Никогда не будьте наповоду у общественного мнения. Общественное мнение, как и само общество – это почти фантом, выдумка. Потому что нет такого в действительности. Есть мнение одного, другого, третьего. В сумме, если они составляют некое общественное мнение, но это лишь игра слов.
Теория Относительности, если её рассматривать в рамках философской концепции произвела контрольный выстрел в абсолют, показав – абсолютной истины не существует и всё зависит от точки и угла зрения наблюдателя. Потому ни одно общественное мнение никодга не сможет претендовать на истину.
Кроме того, общественное мнение, как и вообще мнение другого человека, самого человека – не касается.

Одиночество – это сама природа человека.
Каждый одинок. Можно великолепно сосуществовать с другим человеком, переживая бытие вместе, но это не лишит человека одиночества, потому что то, чем является человек – один.
Однако, есть колоссальная разница между тем, чтобы испытывать чувство одиночества и быть одному. В словаре это не разные понятия, но на деле всё обстоит именно так. Чувство, что тебе одиноко – уродливо. Это желание иной реальности, это уход из настоящего, это непринятие природы вещей такой, какова она есть.
Одиночество же само по себе – прекрасно. Это, по сути, единственное, что может быть, потому что человек, находясь здесь и сейчас един, удовлетворён окружающей его действительностью. Он уникален. Все уникальны – быть уникальным обычное дело.
Ни одному человеку не удастся избежать одиночества, потому что нельзя избежать неизбежного, кроме того, такова настоящая реальность.
Что бы человек не делал, дабы избежать одиночества, всё это останется лишь на поверхности. Глубоко внутри наблюдающее сознание может быть только эквивалентной единицы – оно одно.
Ты можешь быть рядом с любимым человеком, но ничто не затронет глубинного одиночества. Это будут две вершины двух гор, стоящие рядом и безмолвно общающиеся, и это прекрасно.
С самого рождения человек окружён другими людьми, иначе он просто бы не выжил. Таким образом с течением времени он приобретает боязнь остаться одному. Быть вместе с кем-то удобно, комфортно. А в одиночестве таится неведомое, что пугает. И так человек проживает жизнь, упуская всю прелесть настоящего бытия.
В толпе человек, по крайней мере, знает, кто он такой. Ему дают имя, дают правила поведения, которые приравняют его к какой-то группе, дадут профессию, которая позволит ему ещё как-то себя назвать и охарактеризовать. Но вот он остаётся совершенно один – и что же? Кто он теперь?
Не всякий челвек спокойно переживёт этот опыт. Не каждый найдёт ответ на вопрос, кто он без толпы. И это пугает. Не бойтесь одиночества, оно прекрасно, естественно, подлинно. С другим человеком вы можете существовать вместе, но никогда не лишитесь того, что вы есть – одно наблюдающее сознание, одно, не два и не три, сознание, нормальное состояние которого одиночество. Два сознания могут жить рядом и наблюдать друг друга, но это всегда будут два полноценных самодостаточных одиночества.
Всё, что может дать толпа – это синтез мнений о человеке, синтез множества вариаций взглядов из многих точек зрения. Общество может охарактеризовать те или иные способности тела, интеллекта человека, оно создаст личность. И без общества эта личность не будет стоить и цента. Потому что это всё столь же проходящее, сколь и ненастоящее. Настоящее и постоянное, константу, самого себя, человеку предстоит познать, покинув пределы толпы, общества. Это требует определённой храбрости, но только храбрый человек достоин счастья. Тот, кто никогда не рискует, не стоит ничего. Избегать риска – значит избегать самой жизни, ибо жизнь есть риск.
Только любовь по-настоящему преисполнена храбрости. Если человек любит себя, любит существование, что ему даровано, он пойдёт в саму суть своего одиночества, отсечёт таким образом всё ненастоящее, что было дано ему извне, поймёт свою природу и природу всего окружающего. Иной человек заслуживает того, чтобы страдать в поисках общества другого столь же ущербного и неразвитого, ибо подобное ищет подобное.
Одиночество – это истина человека, его настоящая природа и суть. В нём растворяется всё существующее: капля поглащает океан.
Погрузиться в своё одиночество, значит отбросить всё то, что причиняет страдание и найти свой внутренний центр, самого себя – безформенное безымянное всёпоглащающее сознание, чистая жизнь, сбросившая оковы иллюзий.
Однако, не стоит считать, что для осуществления собственного одиночества необходимо непременно избежать общество, покинув его пределы. Суть лишь только в том, чтобы оставаться осознанным и бдительным наблюдателем, понмить, кто ты есть. И более ты не не шестерёнка социального механизма, теперь ты по-настоящему существуешь.
Лишь люди, нашедшие своё собственное подлинное «я» богаты. Они вернулись домой, обретя собственную вселенную: капля поглотила океан. Они стоят, исполненные собсвенного света, словно исполины, в то время как внизу мельтешат, мелкие, словно насекомые люди, считающие себя тем, что сформировало о них общество – каллейдоскоп масок, способный заявить «я – слесарь» или «я – банкир». Нормально звучит? До тех пор, пока у вас не появится улыбка при подобных словах, вы упускаете суть. До тех пор вы – нищие насекомые.

Ограничения.
Никогда ничем себя не ограничивайте. Будь то правила, будь то мнение окружающих, стереотипы, будь то всё, что угодно. Единственное преступление – это преступление против жизни, когда человек ей не наслаждается. Жизнь – это праздник, танец, высший экстаз. Когда вы отказываете себе в удовольствии наслаждения жизнью, вы совершаете самое мерзское, самое уродливое, что способны совершить.
Наступила ночь, и вам положено спать, потому что все так делают, потому что ночной образ жизни не рекомендуется и осуждается. Но вам вовсе не хочется спать, ведь вы не утомились, а ночь так прекрасна. Чудовищно идти против своей воли и пытаться заставить себя спать.
Вы безумно любите пройтись по весеннему парку с бутылочкой великолепного пьянящего алкогольного нектара, но в городе действует нелепый закон, запрещающий вам это – к чёрту такой закон. С другой стороны, стоит позаботиться о том, чтобы силы правопорядка вас не поймали, и не лишили свободы или не ограбили вас требованием уплаты немыслимого по дерзости штрафа за то, что вы не совершили преступление против себя.
Воистину жизнь дана нам на то, чтобы радоваться ей и наслаждаться ей, используя для этого любую возможность. И к чертям все ограничения, что идут против этого. Никто не в праве запрещать человеку радоваться жизни и наслаждаться её благами.
Разумеется, вы должны быть достаточно осознанны и здоровы, чтобы осознавать естественные пределы вашей свободы, которые естественно граничат со свободой всех других людей. Если вы достаточно осознанны, вы естественно понимаете и блюдёте право другого человека на жизнь, частную собственность и радости жизни. Это исходит из вашего внутреннего сознания, это основанно на опыте, вы этому всецело доверяете.

Трудности в познании сознания.
Проблема познания сознания заключается в том, что не существует на данный момент такого «зеркала», которое было бы способно его отразить. Прежде всего, следует определиться с тем, что сознание существует не как продукт мыслительной деятельности, ибо это означало бы некоторую модель, образ, присущий второй сигнальной системе, которая дублирует объективную реальность. Подобные модели не могут иметь ничего общего с сознанием, поскольку оно обладает исключительными свойствами жизни, в то время как всякая модель действует согласно законам создавшего её мозга и ведёт себя как рассматриваемый объект. Сознание же, то, что и является подлинно человеком, рассматривает, наблюдает.
Следует подчеркнуть, что материализм не противопоставлен идеализму, а поглащает его. Всякий идеал объективно существует как модель, созданная мозгом, но о существовании в этом случае не имеет никакого интереса говорить. В случае же с сознанием как раз представляет интерес говорить о его материальном существовании.
В большом зале университета Сорбонны есть фреска, изображающая сидящих на освещённой поляне людей, наслаждающихся достижениями науки и разума. Их окружает чёрный лес неизвестного. Окружает – означает, прежде всего, то, что это расширяющийся круг, ибо каждый ответ на вопрос познания открывает для нас ещё больше вопросов.
Не везде в объективно существующем материальном мире действуют одни и те же законы. Достижения квантовой механики, прогресс в изучении микро и макромира, наглядно демонстрируют это. Таким образом, можно вполне обоснованно надеяться на окрытие законов, проливающих свет на вопрос, что же такое сознание и какова его природа, а, следовательно, на самый важный вопрос – «Кто мы?».
Однако принципиально для нас вопрос ставится так: отделимо ли сознание от мозга или же является только лишь его продуктом. На самом деле, если сознание, то есть, мы, являются лишь продуктом, а не самостоятельной сущностью, и, следовательно, с гибелью мозга перестаёт существовать и сознание, то и это можно принять. В конце концов, некому тогда будет сожалеть по этому поводу.
Так или иначе, вопрос сознания представляется весьма интересным для изучения. Человеку было бы трудно смириться с тем фактом, что сознание есть лишь продукт деятельности мозга, потому что в этом случае рушились бы всякие надежды на загробную жизнь. Тем не менее, пока наука указывает именно в этом направлении. Каковы бы ни были результаты, которые мы рано или поздно получим по этому вопросу, то, как всё на самом деле, намного важнее и лучше, чем какие бы то ни было необоснованные догадки.
Даже если мы, наша константа, сознание – лишь временное явление, это следует принять.